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我国的西藏高原乃是众多河流的发源地，其中雅鲁藏布江也是从这里沿着地势一路顺流而下，经过四千多里的长途跋涉之后，便被东北南三方的高山阻拦，突然调转方向，直接向西南横穿了喜马拉雅山脉，到达了印度曼尼普尔邦。

而这转头的一个拐弯，也是形成了一个天然的河谷。

受地形的影响，这个河谷只有西部的孟加拉平原地区适合人类定居，剩余三个方向，尤其是东北方向的高山，则是长时间被广袤的丛林覆盖。

但就在这样的山区之中，却是生活着一群“身在印度心在汉”的人们，在他们的聚居地，长时间飘扬着一面鲜红的“六星红旗”。

民族融合

在我国古代的几个大乱世时期，西南边境很多原住民，尤其是云南等地的人们都被迫背井离乡，向南穿过了层峦叠嶂，一路到了这里。

特别是在唐朝时期，云南的彝族贵族们建立了南诏政权。

但卧榻之侧岂容他人酣睡，南诏的存在对李唐王朝来说无疑是一个威胁，历代李姓皇帝多次出兵征讨。

终于在晚唐昭宗年间，和唐朝的多年征战引爆了南诏的内部矛盾，南诏清平官郑买嗣弑主篡位，将南诏王室中的八百多彝族人赶尽杀绝。

有侥幸逃出的彝族人们带着剩下的亲眷一路跋山涉水，穿过了缅甸西部边界，到了当时的阿萨姆河谷。

河谷西部孟加拉平原的原住民们见这些外族人没有过河，反而是在东部的高山丛林之中安营扎寨，便也没有去干预他们，双方相安无事，出逃的彝族人们就此定居了下来。

当时印度正处于波罗王朝时期，但是内部有拉其普特人大乱斗，尤其是北印度的拉其普特人都是纷纷画地自治，谁也不服谁，自己打得都是热火朝天，对外要抵抗伊斯兰文明的入侵，根本腾不出手来理会这支突如其来的彝族人。

而彝族人们自然也不会服从波罗王朝或拉其普特人的管理，双方就这么处于了一种奇妙特定的平衡之中。

到了南宋末年之际，元朝的蒙古铁骑横扫亚欧大陆，管你什么黄河两岸、雪山两麓，统统都是元朝的治下，而阿萨姆河谷自然也是被一支蒙古军队占领管辖了。

不到百年时间，蒙元统治便开始分崩离析，而管辖这里的蒙古士兵自然也是离去了。

但在这百多年的时间里面，这里的蒙古族人已经和当地的各族相互融合，这样的民族融合使原本的彝族也和当地的各族人们成为了一家人。

虽然受到了自然环境的限制，各个部族之间的交通往来或许不是很方便，但却早已是你中有我、我中有你了，已经是逐渐形成了一个全新的民族。

早期库基族文明

但是这种民族感情似乎是被一层看不见的屏障给严格限制在了阿萨姆河谷地区，对于外界的古印度王国，这里的人们依然是不买账，尤其是在印度教传播时，直接引起了当地人们的愤然反击。

你们愿意把牛供奉在神坛上磕头和我们没关系，过了河牛就是牛，不犁二亩地不准走，我们这些部族说得话就是规矩。

这自然是引起了古印度王国的不满，但就在双方剑拔弩张之际，来自西方的殖民者们却是打破了这个僵局。

我们就是不听话的“kuki”

19世纪，印度的统治者已经成了英国的东印度公司，并且英国殖民者们对这片土地探索的力度越来越大，终于是到了阿萨姆河谷地区，发现了山林中的部族们。

本来英国殖民者们是想用武力将这些“原始人群”带出山林，让这些现成的劳动力去自己的工厂里打螺丝，但是这些人却是非常强硬，靠着大刀长矛、弯弓利箭硬是和英国的长枪短炮较上了劲，那真是宁死不屈。

这强硬的态度让英国殖民者们手软了——不是良心发现，他们没有这种影响赚钱效率的东西，而是因为他们的目的是把人带出去发展劳力，并不是消灭他们。

于是英国殖民者们转而用了新的柔和策略——派了两个神父带着圣经去传教。

这更是直接撞在了枪口上，上一个印度教的让我们拜牛，现在你让我们承认自己生下来就有罪，就一定要折腾自己吗？

结果可想而知，两个神父直接被扔出了山林。

面对这样软硬不吃的“原始人”，英国殖民者们也是没辙了，被气到的英国老爷们更是直接用“kuki”这个单词称呼他们。

“kuki”在当时的印度版英语里有老顽固、硬石头等类似的意思，很显然，这些不愿意接受“先进文化”的人们，在英国人眼里就是一群“kuki”。

而后来这个词语被河谷里的人们知道后，他们也是欣然接受了——每个人都有自己的信仰自己的坚守，凭什么我们就要跟你走，说我们“kuki”，那我们就“kuki”了。

就此，这里的人们有了正式的名字，那就是根据“kuki”音译而来的“库基族”。

而有一些生活在缅甸钦邦的库基族，则是将自己称为了“钦族”。

二战结束后，世界反殖民的力量日益壮大，曾经的“日不落帝国”也是日薄西山，英国除了收缩全球势力之外别无他法。

但是在印度这片土地上，为了能够给这里的人们留下隐患，英国也是用了很多恶心的手段，最出名的就是克什米尔地区的争端了。

而库基族也是没有逃出被英国恶心的范围，英国政府将库基族所在的阿萨姆河谷地区划给了印度，成了曼尼普尔邦，这个邦之中所有的土地和人口都在印度的治下。

但库基族怎么会听从这种安排呢。

难搞定的城邦

按照地图来看，曼尼普尔邦和印度主体之间的地理位置非常微妙，就靠着一条狭窄的西里古里走廊维系——这或许也是一起库基族不服从印度的原因之一，猴子把尾巴搭在了一个桃子上，就硬说桃子是他的，这谁能忍了。

断开这条“尾巴”双方就是相互隔绝的两个地理单元。

于是在1950年，印度政府派人前来正式归拢曼尼普尔邦的时候，便直接遭到了库基族人的强烈反抗，车辆被戳漏了油箱，旅店禁止他们入住，向导拒绝给他们带路上山，就连小偷都是优先偷这些印度人的腰包。

印度政府见状真是欲哭无泪，这样一个完全不配合的城邦，怎么能够安稳治理呢？

想找英国求助吧，英国方面直接把相关文件信件原路发回了，地方已经给你们了，怎么管和我们没关系，我们也管不了这群“kuki”。

这种情况，给了，但没完全给。

于是印度政府终于是怒从心头起，恶向胆边生，直接向曼尼普尔邦派出了军队，想要霸王硬上弓，强行镇压城邦中不服从管教的库基族人。

但毕竟是已经进入了现代社会，库基族的武器也是更新换代了，有了各种枪支大炮，再加上自古以来就和印度政府观念不合的“民族情绪”，一场场武装镇压后，库基族反而是更加“反印”了，双方之间逐渐水火不容。

最后印度政府也是快崩溃了，实在不行就算了吧，你们要是真想就自主建国，那我们也可以商量，有这么一个“曼尼普尔国”在印度和缅甸之间当个缓冲区，其实也还可以。

但库基族人们却是再度否决了印度的提议，这可给印度政府整不会了。

管你们你们又不服，独立建国你们也不干，你们到底想干啥。

库基族人们却是直接昂起了头：“我们的祖宗根源在中国，我们要回归中国，加入中国。”

加入中国？！

这可算是踩了印度的尾巴，不行，坚决不行。

“骚动地区”

这自从二战之后，印度和我国的关系就算不上多好，尤其是在1962年的对印自卫反击战后，我们的西藏边防军可谓是把印度的脸都给抽肿了，就连毛主席也是想了十天都没想明白，印度真就这个实力，他们是怎么敢来打我们的。

后来在第三世界之中，印度一直把我们看作和他竞争老大位置的对手，哪怕我们根本没这个意思，也奈何不住印度强大的脑细胞能够给自己找假想敌。

再加上本来就属于中国的藏南地区，印度却一直在这里挑起事端，这让双方关系进一步紧张。

在这个时候库基族提出要加入中国，而且是带着土地一起加入中国，自然是不能让印度答应了。

于是印度政府做出了让步，允许曼尼普尔邦自治，但是依旧要在印度政府的管辖之下，挂名依旧是印度曼尼普尔邦，属于是“听调不听宣”。

但即使如此，曼尼普尔邦依旧是在1972年进行了一次公投，准备自立宪法，从印度分裂出去。

这次印度反应激烈，再次派出军队强行镇压，因为库基族人的提议太危险了，不能给他们一点回旋的余地了。

就此之后，几乎每年库基族都会小规模起义一两回，而印度也是屡屡派兵前去“剿匪”。

到了1980年，印度政府干脆将库基族所在的阿萨姆河谷东岸给打上了“骚动地区”的标签，令军方派兵长期驻扎在这里，一切都以战时状态进行管理。

但这种强硬手段偏偏遇上了抗争到底的库基族人，他们和印度军队屡屡交手，不管怎么打，就是不投降。

在苏联解体之后，印度政府面临多变的国际局势，也是没了过多的精力来理会库基族人，便也转而用怀柔的手段来安抚这些人。

并且这次印度政府也是学聪明了，你们不是不想新教吗？那我们就不谈宗教信仰，不让你们拜牛牛了，我们来谈谈风花雪月。

文化战争

于是一批批电视机，一批批书籍都送到了库基族的手里，一个个印度“文工团”进入了库基族所在的地区进行文艺汇演，印度政府想用这种潜移默化的方式来慢慢引诱库基族，让他们不知不觉地成为印度的一份子。

但库基族对这种文化斗争似乎也是有着天然的警觉性，又和印度开始了一场文化斗争。

印度书籍？

看不懂，扔厨房当点火了引子了。

印度演出？

不好看，不如在家睡觉。

电视机倒是个好东西，还能接收到来自中国西藏的信号哎。

于是除了电视机，几乎所有的“文化援助”都被库基族人们扔进了垃圾堆，就算是电视机里，放的也是藏语版《西游记》。

到了后来，库基族所在地干脆定了一条规矩，所有带着印度语的书籍全部封禁，不准出现，一旦出现直接就地销毁，库基族的女子不能私自和印度人说话，更不可能存在嫁给印度人的事情。

日常交流可以用藏语，可以用缅甸话，更可以直接用汉语，但是不准用带着咖喱味的印度英语，每年过“新年”的时间，不是在公历的1月1日，而是根据藏历来确定新年时间。

一场包含心机的文化渗透，最终还是以印度的惨败收场。

进入新世纪后，随着我国的经济发展，越来越多的外国友人们开始接触中国文化，库基族人们更是有了“回娘家”的途径。

在看到了我们的国旗五星红旗之后，库基族人们也是又制作了一面“六星红旗”，来当作自己民族的旗帜，其中多出来的那一颗星星，正是他们自己的写照。

我们也是一群游离在外的“炎黄子孙”。

时至今日，在看到了我们国家取得的巨大经济成就之后，库基族人们更是希望有更多的机会能够和中国接触，欢迎中国人前去库基族所在地进行旅游投资。

并且库基族的女子在见到了看对眼的中国人后，总是会大胆示爱，因为她们从小受到的教育，就是如果能嫁一个中国男人，那就是真正的回家了。